Inscrite sur le rôle d'équipage
Anne Bonny n’embrasse pas la piraterie par bravade ni par folklore. Elle y entre avec méthode, en stratège lucide, consciente des règles d’un monde qui n’a pas été conçu pour elle. Mariage de circonstance, identité dissimulée, alliances calculées : chaque geste prépare une conquête plus vaste. Depuis sa cellule, face au capitaine Johnson, elle déroule le fil d’une ascension silencieuse, où le corps devient masque, la ruse une arme, et l’embarquement le premier acte d’une émancipation arrachée à la violence des hommes et des mers.
Dans le repaire du crime
Anne Bonny n’a plus que le temps pour allié. Dans l’attente de l’accouchement, elle revisite son parcours sans fard: la prostitution comme outil, la trahison comme métier, la piraterie comme mirage de liberté.
Liberté et vengeance
Enfermée et jugée, Anne Bonny parle. À la lueur d’une chandelle qui se consume, elle déroule le fil d’une vie arrachée à l’ordre social, à la morale et à la loi des hommes. Liberté et vengeance ne sont pas des abstractions : ce sont les deux pôles brûlants autour desquels s’est construite son existence de femme pirate, née hors cadre et hors pardon.
J'ai observé l'Histoire de près (1/9)
Je n’ai jamais cherché à donner à ma carrière l’allure d’une épopée. Je n’ai été ni le confident d’un dictateur ni l’artisan d’un tournant historique. Mais, de l’Amérique centrale en guerre à l’Unesco en mutation, de Berne en réorganisation à Londres au moment de Tony Blair, de la Genève internationale à la France de Jacques Chirac, j’ai traversé près de trente ans de diplomatie suisse en observant, en analysant, en racontant. Ce métier, que je considère comme un artisanat, m’a conduit des missions spéciales aux bons offices, des lettres de créance aux couloirs feutrés où se jouent parfois les relations entre États. Dans ce texte, je reviens sur ces années de terrain, de crises, de transitions et d’apprentissages, en tentant de dévoiler ce qu’est réellement une vie diplomatique.
Une mystérieuse ambassade
Anne Bonny parle depuis une cellule, enceinte, enchaînée, promise à la potence. Face à elle, le capitaine Charles Johnson, un homme venu écrire l’histoire des pirates. Entre eux, une négociation tendue : qui racontera quoi, et au nom de quelle vérité ? Dans ce huis clos crépusculaire, la légende vacille et une voix se lève, rugueuse, lucide, indocile.
Blaise Cendrars... und ich
Ich gehe an Bord, um dem Verwurzeln zu entkommen, um das aufzulösen, was mich festhält, und um wieder mit der Bewegung in Kontakt zu treten. Im Kielwasser von Blaise Cendrars, dessen Navigationsnotizen vor einem Jahrhundert den Weg eröffnet haben, mache ich das Meer zu einem mentalen Territorium, einem Raum des Verschwindens und des Neuanfangs. Diese Überfahrt ist weder eine Hommage noch eine Pilgerreise, sondern eine Erprobung der Reise als lebensnotwendige Notwendigkeit, des Schreibens als Art, das Ruder zu halten und zwischen Himmel und Wasser zu verschwinden, um sich besser neu zu erfinden.
Henriette Chapuisat: «Si nous bougions un cil, elle nous battait.»
Henriette Chapuisat, qui est née en 1956, a grandi dans le chaos: une mère volage, un père désavoué, l’abandon et très vite les placements. Enfant, elle connaît la faim, les humiliations et la violence dans des familles d’accueil où l’on exploite ses bras plus que son sourire. A Chardonne, battue pour un simple clignement d’yeux, privée de repas et contrainte aux travaux des champs, elle apprend à se taire et à survivre. Quelques rares instants de tendresse éclairent ce parcours, mais la promesse qu’elle se fait est claire: ne jamais reproduire le schéma maternel. Elle se hisse à force de volonté, brille aux examens, travaille comme aide hospitalière, puis fonde une famille qu’elle construit malgré ses peurs. Les séquelles demeurent, marquant aussi ses enfants, mais la reconnaissance officielle de son passé et leur soutien l’aident à se relever. A 60 ans, elle ose célébrer pour la première fois son propre anniversaire: un geste simple, réparateur, qui dit sa résilience. C’est en 2021 qu’elle se confie à Louise Monnard alors étudiante à l’Ecole supérieure de bande dessinée et d’illustration de Genève.
Alain Meylan: «Le passé, il est ce qu’il est.»
Placée sous le signe de la maltraitance et de l’abandon, l’enfance d’Alain Meylan a été une succession de coups, d’humiliations et de privations. Arraché à ses parents instables et confié à une ferme, il y découvre la violence quotidienne, les punitions sadiques, l’indifférence des voisins et le mépris des autorités. Devenu adolescent, il affronte un père dépressif et brutal, avant de s’en libérer au prix d’épreuves extrêmes. Ces blessures, inscrites dans son corps et son esprit, l’accompagnent toute sa vie, mais ne l’empêchent pas de choisir le pardon. Alain se reconstruit en fondant sa propre famille, en s’engageant dans l’évangélisme et en consacrant son énergie aux plus fragiles. Son parcours témoigne d’une incroyable résilience: rendre le bien pour le mal et donner à d’autres ce qu’il n’a jamais reçu, l’amour, la dignité et la reconnaissance. C’est en 2021 qu’il se confie à Max Chamey, alors étudiant à l’Ecole Supérieure de bande dessinée et d’illustration de Genève.
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