Sept, c'est le premier et seul mook (contraction de «magazine» et de «book» en anglais) de Suisse.
Beni Ounif s’agite: près de deux mille chameaux, goums en fanions, tirailleurs en toile blanche, caisses pour Taghit, Igli, Beni Abbès… À l’aube, prières, cris bédouins, poussière d’or et plainte continue des bêtes. Plus tard, un banc à Djenan Ed Dar, une Bible lue par un légionnaire, puis les ombres des zaouïas de Figuig.
Entre la poussière rouge du sirocco et la nuit des ksour, tout vacille: ivresses bleues, thé menthe, rhaïta, lézards au mur tiède, larmes d’une bête et prière d’une folle. Le désert observe, immobile, et les mélopées bercent les vivants jusqu’à l’aube.
Sirocco, poussière et fanaux d’étoiles; puis l’eau claire d’Aïn Bessem, les dattiers, la voix du muezzin. Bou Saâda resplendit, El Hamel console, et l’on quitte déjà avec, en écho, deux vieilles amours au seuil d’une ville qui pleure ses amandiers.
À l’automne 1903, Alger s’assoupit dans la torpeur quand la nouvelle du combat d’El Moungar bouleverse la ville. Le Sud-Oranais s’ouvre alors aux reporters, entre gares-bastions et oasis fragiles, villages éphémères et ksour mourants. Blessés de la Légion, mokhazni en alerte, enfants du désert et marabouts révèlent une frontière instable, où l’écho des razzias se mêle à la poussière rouge et au silence des tombeaux.
Au fil du Krong Ana, maladies, sorcellerie et rites judiciaires rythment le quotidien des villages. Entre guérisseurs, ordalies et préparatifs de chasse, le voyage révèle un monde où médecine, morale et tradition se mêlent étroitement.
Des quais de la Joliette aux dunes d’El Oued: départs en fièvre, navires battus de vent, convalescence, puis la nostalgie des zaouïas et des jardins en entonnoirs. Entre tombes aimées et amours séparés, elle cherche une œuvre, une foi, un horizon bleu.
Le 22 mai 1985, le journaliste Jean-Paul Kauffmann disparaît à Beyrouth. Commence alors l’affaire des otages du Liban. Son fils, l’historien Grégoire Kauffmann, revisite ce temps fort des années 1980.
Préparatifs à Ban Don: les éléphants ouvrent la brousse, les pirogues se préparent aux rapides, la sorcière bénit les embarcations. Chasses de nuit, curées, peaux salées, cornes négociées: un monde de rites et de risques. Sur le Krong Ana, l’initiation se fait par l’eau, le feu… et la fraternité.
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